談肝起肺落

【肝起肺落】

古人因解剖學不發達，雖知道某些事情的結果，卻不知成因，所以經常會用陰陽五行或身體的感覺來做歸納。

茲以萇氏武技全書的原文，提到的以肝起肺落的聚氣之法來做舉例：

「蓄勢時吸氣，肺臟往下擴展(肺落)，但此時吸氣時卻是小腹內縮，所以上腹部會被被托起(肝起)。」

所以肝起肺落，說白了是一個『逆式腹式呼吸』的行為，也是八極拳的提肚縮臀，而『肝起肺落』是身體的感覺。諸如此類：如氣沉丹田、氣貼背…等都是。

萇氏武技全書裡提到肝起肺落的段落：

『終始萬物春與秋，陰陽升降一氣周，欲明肝起肺落者，只在呼吸個中求（注：肝木肺金一氣者兩相交也，交于中宮）。蓋肝屬木，故能生火，肝火動則氣自下而升于上，陽也（坎宮之陽）；氣者，力之所由生也，而氣力之根源在命門中極，故曰陽氣在下。肺屬金，金克木，故能約肝氣而使之下降。降者，陰也（離宮之陰），故曰陰氣在上。在下之氣發動而不可遏者，陽氣上升也；在上之氣納閉而不使出者，陰氣下降也。二氣相交于中宮，故曰中氣』

『頭一勢未交手，先聚氣。聚氣者，君火動，相火輔，由腰後而收于前，陽氣從下上沖胸膈，口中納氣，則肺而落，陰氣下降，入于丹田，陰陽相交，所謂肝起肺落者也。』

『聚氣之法，惟將穀道一撮，玉莖一收，使在下之氣盡提於上，而不下走，采天地之氣，盡力一吸，使在上之氣，盡歸於下，而不上散，下上凝合，團聚中宮，則氣聚而精凝，精凝而神會，自然由內達外，無處不堅硬矣。即南林處女氣謂內實精神之說也。』

『故收束勢者，氣自肢節收束中宮，而上眉必皺，眼包收，鼻必縱，唇必撮，氣必吸，聲必噎，此內氣收而形像聚也；展脫勢者，氣自中宮發於肢節，面上眉必舒，眼必突，鼻必展，唇必開，氣必呼，聲必呵，此內氣放而外像開也。』