是演進還是邪說

 

【是演進還是邪說】

在觀看「中國武術史參考資料選編」的資料時，發現清朝以前的明朝武術相關的資料幾乎不談「氣」這件事。即使是廣為人知的內家拳相關文章「搏者張松溪」、「王征南的墓誌銘」，也完完全全沒有提到武術和氣的任何關係。而明朝幾位將領的專著裡提到了武術：

＊徐光啟「兵機要訣－練藝條格」：「今后學拳者，全要認取『輕疾』、『豎重』四字。輕疾，是後發先至；豎重，是遍身著力。了此四字，不只百藝俱精，亦是兵法之要領。」

＊唐順之「武編」：『故拳家不可執泥裡外圈、長短打之說，要須完備透曉，乃為作手。技欲精，欲多用，欲熟，欲騪，欲狼。……』

＊戚繼光「紀効新書」：『拳法似無預於大戰之技，然活動手足，慣勤肢體，此為初學入藝之門也。故存于後，以備一家。學拳要身法活便，腳法輕固，進退得宜。腿可飛騰，而其妙也；顛翻倒插，而其猛也；披劈橫拳，而其快也；活捉朝天，而其柔也；知當斜閃，故擇其拳知善者三十二勢，勢勢相承。……』

從清朝後，一些武術的典籍裡才開始出現了「氣」，尤其是「萇氏武技全書」以後。即使是「萇氏武技全書」或「拳經拳法備要」，其所提到的氣勁，都還是跟武術所說的丹田相關，也就是運勁用力的方式，而非金仙丹道的氣。所以，我們必須得謹慎地面對很多所謂的傳統，而這樣的變化倒底是演進，還是走進邪說，請自己心裡要有一把尺。

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